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¤ Définition d'un Dojô ¤ Qu'est-ce qu'un Kata ¤ Critères kata seitai iai ¤ Réparer le koiguchi ¤ Choisir son sabre ¤ Mettre le Hakama ¤ Livret ZNKR Iaïdô & Jodô, en faire la demande
LE COEUR DU IAÏDÔ
Seitei Iaï Il est étudié dans le monde comme une base de pratique commune au développement du Iaïdô international.
Muso Shinden Ryu On ne peut pas évoquer l’école Muso Shinden Ryu sans parler de son fondateur, Nakayama Hakudo Sensei.
LE IAÏDÔ SUR LE CHEMIN DE L'HARMONIE
Un esprit, une culture Tout d'abord, Katana et mythologie sont indissociables. Car, ils font partie du patrimoine culturel des Japonais. Autrefois, la caste des Samouraï a dominé l'histoire du Japon entre 1185 à 1867. En fait, le nom "Samouraï ou saburau (vb)" signifie "servir", il vivait, s'entraînait et mourait avec le sabre. A cette époque, l'instabilité permanente favorisait des ascensions sociales fulgurantes. Notamment, au XVI siècle, Hideyoshi, fils de paysan devient le nouveau chef militaire du Japon. Les faits d’arme faisaient la part belle à des valeurs comme le Bushidô "la voie du guerrier". Codifier au XVIII et au XIX siècle alors qu'il n'avait plus usage.
Caractéristiques des Kata A la base il se composent des cinqs mêmes étapes : - Dégainer, suivi de la première coupe (nuki tsuké ou nuki uchi), - Coupe principale (kiri oroshi), - Brandir le sabre au dessus de la tête (Furi kaburi), - Nettoyer de la lame (chiburi), - Ranger de la lame dans le fourreau (noto). En outre, il existe de nombreuses variantes : coupes, frappes avec estoc, frappes avec la poignée du sabre. De plus, les kata démarrent soit debout (tachi iai), soit à genou au sol (seiza), soit dans une position avec un seul genou au sol (tate hiza). Ces kata doivent être "habités" par le pratiquant, cars, ils induisent des notions fondamentales propres à tous les Budô : Zanshin la vigilance active. Le ressenti, la perception de l'environnement. Le sémé et le métsuké font partis du Zanshin. Sémé la menace, construction de l'attitude exprimant la capacité de réaction instantanée. Métsuke le regard global, non focalisé, perception visuelle large.
SAVOIR
Approfondir L'art de vider son mental et d'en faire un feuillet blanc est un terrain glissant où chacun doit être vigilant. En ce qui concerne, le Zen, le Yoga..., ils permettent au pratiquant une introspection. Aussi, une recherche de soi-même, pour découvrir l'Être qui est en lui.
Ceci est du domaine de la persévérance et de la répétition des entraînements.
En effet, le iaï jutsu s’étant progressivement transformés en une voie "Dô" : le " iaï dô ". Aujourd'hui, le Bushidô continue à alimenter l'imaginaire des Japonais et celui des occidentaux. Le Iaïdo Développer au japon et codifié à la fin du XVIè siècle par Hayashizaki Jinsuké Shigenobu. Aujourd'hui, il est devenu une part de l’héritage culturel du monde. Par conséquent, le iai favorise la paix intérieure et demande l’abandon de l’égo créateur d’illusion. Signification « iaï dô » i : vivre, exister - aï : l'harmonie, l'union - dô : la voie littéralement : "mettre son esprit en harmonie avec celui de son adversaires". Mais aussi, c'est une rencontre avec soi-même. Caractéristiques Le iaïdô est un art martial se focalisant sur l'acte de dégainer le katana et de frapper en un seul mouvement. Quoiqu’il en soit, entraîner son corps au iaïdô nous amène à découvrir l’énergie qui nous anime. Il exprime la maîtrise de l’esprit, du corps et du sabre. Car, cette escrime est concentrée sur l'harmonie des mouvements, dans une démarche spirituelle (influence du zen). Le iaïdô moderne "l'éthique du katana" A l'heure actuelle, le iaïdô est un ensemble d'exercices physiques, corporels et mentales (Kata). En effet, il développe la conscience des actions et nous révélent nos émotions les plus ancrées, ainsi que nos insuffisances mentales... ... En fin, son apprentissage consiste à exécuter des kata. Ce sont des séquences de mouvements précis, exprimant un scénario (bunkaï). Par conséquent, ces formes ( Kata) constituent des supports et permettent la transmission de l'ensemble des techniques du iaïdô. Le sabre et l'homme Le Sabre n'est qu'un outil, le vénérer serait une erreur. En réalité, l'arme, le katana, est nécessaire pour donner du sens et de la gravité à l’état d'esprit.
Une Voie martial Le suffixe Dô (la "voie") rappelant qu'il est aussi un chemin vers un état mental complexe. Art de guerre, le Iaïdô est devenu un moyen de développement de l'homme tant au point de vue physique que mental. C'est une voie de la perfection de la nature humaine à travers des épreuves physiques intenses et pénibles. Le Iaïdô est aussi un entraînement de base destiné à redonner à l'homme un esprit clair, simple et pur. Celui-là même qu'il possédait à l'origine avant qu'il ne soit terni par les influences du monde extérieur. Il cherche à lui rendre cette sérénité qui, seul, peut être lui donner confiance et maîtrise de soi en toute chose. Celle-ci ne peut être retrouver que par un état d'esprit que le bouddhisme Zen qualifie de "vide" : ce qui ne veut pas seulement dire de toute arme, mais aussi vide de toute intention mauvaise ou orgueilleuse.
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